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《桃花源记》既可以放进六朝志怪传统，也能联系乱世中的避难聚落，还确实写出了理想生活；三种读法彼此竞争，也彼此补充。
徐继畬最值得重读的，不是一个“先知被迫害”的传奇，而是他如何用中国既有的政治语言理解一个突然扩大的世界。
《竹书纪年》保存了不同于传世经典的上古叙事，但版本、辑佚和真伪争议决定了它不能被直接当成历史真相。
